حميد بن زنجوية
512
كتاب الأموال
( 1004 ) أنا حميد أنا ابن أبي أويس حدّثني سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه أنّ عليّ بن أبي طالب - كرم اللّه وجهه - كان يقسم المال ، حتى تبعر الغنم في بيوت المال ، فأتي مرّة بمال ، فما وجد له موضعا حتى أمر ببيوت المال فقمّت « 1 » . ( 1005 ) أنا حميد ثنا خلف بن أيوب أنا أبو عوانة عن خالد بن أبي الصّلت ، قال : أتي عمر بن عبد العزيز بماء قد سخّن بفحم الإمارة ، فلم يتوضأ منه . وكان يتوضأ به « 2 » . ( 1006 ) أنا حميد ثنا خلف بن أيّوب أنا أبو عوانة عن عبد اللّه بن راشد - صاحب الطيّب - قال : أتيت عمر بن عبد العزيز بطيب كان يصنع للخلفاء . فأمسك على أنفه ، وقال : إنما ينتفع منه بريحه « 3 » . ( 1007 ) أنا حميد أنا عبد اللّه بن يوسف أنا يحيى بن حمزة حدّثني عمرو بن مهاجر أنّ عمر بن عبد العزيز كان يسرج عليه الشّمعة ، ما كان في حوائج المسلمين . فإذا فرغ من حوائجهم أطفأها ، ثم أسرج عليه سراجه « 4 » . آخر الجزء السابع من أجزاء أبي بكر .
--> ( 1 ) هذا الإسناد ضعيف لأجل ابن أبي أويس - وتقدم الكلام عليه - ، ولكونه منقطعا ؛ إذ رواية محمد بن علي بن الحسين عن عليّ منقطعة كما في ت ت 9 : 350 . ( 2 ) ذكره ابن الجوزي في سيرة عمر بن عبد العزيز 136 ، من طريق أبي عوانة بهذا الإسناد نحوه . وإسناد ابن زنجويه ضعيف ، فيه خالد بن أبي الصلت ، قال عنه الحافظ في التقريب 1 : 214 : ( مقبول ) . وعدّد في ت ت 3 : 97 الرواة عنه ، فقال : ( وأبو عوانة ، فيما قيل ، والصواب أنّ بينهما خالدا الحذاء ) . ثم إن خلف بن أيوب مضعّف كما سبق . ( 3 ) أخرجه ابن سعد 5 : 368 من طريق عليّ بن مسعدة ( وهو صدوق له أوهام ) - كما في التقريب 2 : 44 - عن رياح بن عبيدة ، وذكر نحوه . وإسناد ابن زنجويه ضعيف . فيه خلف بن أيوب ، تقدم الكلام عليه في الذي قبله . وفيه عبد اللّه بن راشد ، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 2 : 2 : 52 ، وأشار إلى حديثه هذا ، وسكت عنه . وذكر الحافظ في ت ت 5 : 205 أن ابن عساكر جعل عبد اللّه بن راشد - صاحب الطيب - وعبد اللّه ابن راشد الخزاعي واحدا . وفرق بينهما ابن أبي حاتم . ونقل ( أي الحافظ ) أنّ أبا مسهر وثّق الخزاعي ، وأنّ ابن حبّان ذكره في ثقاته . وسكت هو عنه في التقريب 1 : 413 . ( 4 ) أخرجه ابن سعد في الطبقات 5 : 399 بمعناه عن أحمد بن أبي إسحاق عن عبيد بن الوليد عن أبيه أن عمر . . . وذكره . وإسناده ابن زنجويه صحيح . انظر رقم 918 .